题真觉僧房芦
[宋代]：吕祖谦
何人夜折苕溪雪，吹落山堂寄清绝。
梦回轩槛非人间，一岸扶疎碎残月。
秋风索索秋意晚，叶外参差明叠巘。
颇似江南短棹归，平沙雁落汀洲远。
苍涛绕窗碧玉寒，中有渔父千古闲。
知君胸次五湖阔，波声髣髴游杏坛。
少林之孙韵枮木，避世避人何用逐。
渭川谩复千亩多，江上由来一苇足。
何人夜折苕溪雪，吹落山堂寄清絕。
夢回軒檻非人間，一岸扶疎碎殘月。
秋風索索秋意晚，葉外參差明疊巘。
頗似江南短棹歸，平沙雁落汀洲遠。
蒼濤繞窗碧玉寒，中有漁父千古閑。
知君胸次五湖闊，波聲髣髴遊杏壇。
少林之孫韻枮木，避世避人何用逐。
渭川謾複千畝多，江上由來一葦足。
唐代·吕祖谦的简介
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。
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► 吕祖谦的诗(125篇) 〕
元代：
王冕
江南野人毛发古，骑牛读书无一侣。白眼遥看泰华云，赤脚冷濯沧浪雨。
长安小儿不足数，论文忽有东平武。武君胸中气峥嵘，呼吸云梦吞沧溟。
江南野人毛發古，騎牛讀書無一侶。白眼遙看泰華雲，赤腳冷濯滄浪雨。
長安小兒不足數，論文忽有東平武。武君胸中氣峥嵘，呼吸雲夢吞滄溟。
明代：
陶益
江郭侧径云一隈，石壁历乱悬莓苔。水长初逢鸂鶒浴，烟消远辨辛夷开。
贤人无来孤象纬，俗物难遣空徘徊。祇应黯黯客怀恶，尺牍细行谁与裁。
江郭側徑雲一隈，石壁曆亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應黯黯客懷惡，尺牍細行誰與裁。
明代：
苏葵
淫哇声沸九韶寒，世道污隆用舍间。薄雾偶笼伊洛水，片云争掩武夷山。
千秋遗训乾坤意，一代成功造化悭。不有上方三尺剑，付谁当日斩权奸。
淫哇聲沸九韶寒，世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水，片雲争掩武夷山。
千秋遺訓乾坤意，一代成功造化悭。不有上方三尺劍，付誰當日斬權奸。
宋代：
释宝昙
碧海鲸鱼快一逢，不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际，玉立仍馀国士风。
碧海鲸魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風。
：
彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。