调笑
[宋代]：晁补之
时，亦欣愉于儿女。欲识风谣之变，请观调笑之传。上佐清欢，深惭薄伎。
西子江头自浣纱。见人不语入荷花。天然玉貌非朱粉，消得人看隘若耶。游冶谁家少年伴。三三五五垂杨岸。紫骝飞入乱红深，见此踟蹰但肠断。
肠断。越江岸。越女江头纱自浣。天然玉貌铅红浅。自弄芙蓉日晚。紫骝嘶去犹回盼。笑入荷花不见。
時，亦欣愉于兒女。欲識風謠之變，請觀調笑之傳。上佐清歡，深慚薄伎。
西子江頭自浣紗。見人不語入荷花。天然玉貌非朱粉，消得人看隘若耶。遊冶誰家少年伴。三三五五垂楊岸。紫骝飛入亂紅深，見此踟蹰但腸斷。
腸斷。越江岸。越女江頭紗自浣。天然玉貌鉛紅淺。自弄芙蓉日晚。紫骝嘶去猶回盼。笑入荷花不見。
唐代·晁补之的简介
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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► 晁补之的诗(759篇) 〕
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项安世
见说吟哦三十载，从来此事一生功。
劝君莫用雕镌得，只恐今人晚更穷。
見說吟哦三十載，從來此事一生功。
勸君莫用雕镌得，隻恐今人晚更窮。
宋代：
王安石
扪萝路到半天穷，下视淮洲杳霭中。
物外真游来几席，人间荣愿付苓通。
扪蘿路到半天窮，下視淮洲杳霭中。
物外真遊來幾席，人間榮願付苓通。
清代：
潭溥
载酒茱萸合，寻山粤秀开。海光浮地出，秋气并云来。
烽火连边徼，艰危忆将才。徘徊寺前路，落日满蒿莱。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶将才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
明代：
沈周
汝寡无丁男，托命惟一女。活世真废人，盲瘖无乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方闻喜。
汝寡無丁男，托命惟一女。活世真廢人，盲瘖無乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。
莺花旧管三千首，风月初收二百题。岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
莺花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。