汪元思遗诗和意以谢
[宋代]:陈文蔚
吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。
由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。
浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。
变化在乎人,虽愚必明矣。日用无馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。
必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。
吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。
好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。
要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。
坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。
吾道本公平,何嘗分彼此。總隻在人心,渾然皆天理。
推原賦予初,所鐘均粹美。賢愚同一轍,所行無意軌。
由其氣禀異,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。
濁者性天蒙,蕩然惟縱弛。末雖有善惡,反之即其始。
變化在乎人,雖愚必明矣。日用無馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道賴綱紀。居嘗語學者,虛名以為恥。
必先由博學,然後能約禮。顔淵躬四勿,魯參悟一唯。
籲嗟今世人,非不究經旨。議論徒紛纭,反躬乖踐履。
好惡徇私情,是非随愠喜。體既雜真妄,用斯殊表裡。
要在無間斷,善端勤積累。須臾不可忘,颠沛必如是。
堅持敬一字,方知道在迩。我輩無他求,直須安汝止。
唐代·陈文蔚的简介
陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。
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► 陈文蔚的诗(226篇) 〕
宋代:
李之仪
雨后山尤好,秋来方此时。心清觉老健,步懒欲归迟。
林响惊鼷鼠,风閒叫画眉。善人吾岂敢,去此尚何之。
雨後山尤好,秋來方此時。心清覺老健,步懶欲歸遲。
林響驚鼷鼠,風閒叫畫眉。善人吾豈敢,去此尚何之。
唐代:
曹邺
扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。
掃葉煎茶摘葉書,心閑無夢夜窗虛。
隻應光武恩波晚,豈是嚴君戀釣魚。
:
江源
肩舆一霎度层冈,思欲振衣心未遑。望阙直穷千里目,思乡欲断九回肠。
谩怜我辈身多病,独喜吾民岁屡穰。此去綦江应不远,淩晨呼仆束轻装。
肩輿一霎度層岡,思欲振衣心未遑。望阙直窮千裡目,思鄉欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病,獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠,淩晨呼仆束輕裝。
清代:
沈光文
生平未了志,每每托逃禅。不遂清时适,聊耽野趣偏。
远钟留夜月,寒雨静江天。拯涣方乘木,才弘利涉川。
生平未了志,每每托逃禅。不遂清時适,聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月,寒雨靜江天。拯渙方乘木,才弘利涉川。
:
刘摰
水落溪桥霜未寒,冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底,寺在崎岖屈曲间。
水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎岖屈曲間。