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端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其二
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其二
[明代]：陶望龄
榴娇乍赪颊，柳暗初流汁。湖南去饭牛，饭饱牛耳湿。
炎景困腾腾，嘉宾来得得。同欣节物换，再叹流光急。
艾叶巧成虎，沉香微吐鸭。开轩去屏障，独许庭花幂。
越酒苦醲酽，盏落珊瑚赤。家传苏氏方，颇类吴中白。
岂徒侧君弁，欢赏行堕帻。连槽泻春溜，几夜糟床泣。
瓶罍幸未耻，杯勺岂愁缺。主人不自谋，酝美真为客。
莫厌园蔬贫，明朝肯来集。
榴嬌乍赪頰，柳暗初流汁。湖南去飯牛，飯飽牛耳濕。
炎景困騰騰，嘉賓來得得。同欣節物換，再歎流光急。
艾葉巧成虎，沉香微吐鴨。開軒去屏障，獨許庭花幂。
越酒苦醲酽，盞落珊瑚赤。家傳蘇氏方，頗類吳中白。
豈徒側君弁，歡賞行堕帻。連槽瀉春溜，幾夜糟床泣。
瓶罍幸未恥，杯勺豈愁缺。主人不自謀，醞美真為客。
莫厭園蔬貧，明朝肯來集。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
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俞明震
自浮沧海送残阳，渐觉閒身人莽苍。一掬酸辛成独往，无边天水共微光。
风樯隐隐开元气，朔雁声声吊战场。凄绝一更初魄语，故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。
風樯隐隐開元氣，朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。
清代：
梁启超
久分生涯托涧薖，齑盐送老意如何？奇情未合销磨尽，风雨中宵一啸歌。
久分生涯托澗薖，齑鹽送老意如何？奇情未合銷磨盡，風雨中宵一嘯歌。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
宋代：
李震
片云远隔五羊城，白足高僧事事清。吟对梅花看月色，坐题桐叶听秋声。
一尘不及人间迹，万虑都忘物外情。卖却床头琴与剑，几回相见话生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間迹，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。