王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌
[明代]：释今无
鸡窝老人古仙客，长髭大额不盈尺。好与圯上先辈游，入海化作丝文石。
河伯之宫虬与龙，鞭水行雨多阴风。老人总不任智力，妙与太极归洪濛。
当时鹿亦解人意，呼之俱化形无异。蟠桃称寿事有无，或前或后那能记。
娲皇炼石石上天，以其馀者沉深渊。老人视之如儿戏，不与此石相周旋。
一从立极人民著，危微变幻归何处。制成文字记升沈，几度江山换云树。
尧天十日光先徂，金人十二今有无。已将身世悬大象，看穷造化笑玄都。
观察斋头频过我，老人亦向斋头坐。濠梁小景饶仙风，何必蓬莱深处卧。
雞窩老人古仙客，長髭大額不盈尺。好與圯上先輩遊，入海化作絲文石。
河伯之宮虬與龍，鞭水行雨多陰風。老人總不任智力，妙與太極歸洪濛。
當時鹿亦解人意，呼之俱化形無異。蟠桃稱壽事有無，或前或後那能記。
娲皇煉石石上天，以其馀者沉深淵。老人視之如兒戲，不與此石相周旋。
一從立極人民著，危微變幻歸何處。制成文字記升沈，幾度江山換雲樹。
堯天十日光先徂，金人十二今有無。已将身世懸大象，看窮造化笑玄都。
觀察齋頭頻過我，老人亦向齋頭坐。濠梁小景饒仙風，何必蓬萊深處卧。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
清代：
王兆升
奉命筹军国，非关玩物华。新凉犹未至，馀暑正方赊。
鸣骑依残渡，行旌带晚霞。无劳呵殿急，恐警野人家。
奉命籌軍國，非關玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無勞呵殿急，恐警野人家。
清代：
陈去病
骄阳时节花如火。猩红一树裙儿妒。莫说柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的费相思。问伊知不知。
驕陽時節花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
清代：
张问陶
客里重为客，饥来百事非。一舟如许大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，无才负布衣。春鸥吾愧汝，清远背人飞。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
宋代：
方岳
风逗湘帘雪絮飞，池痕雨过麹尘肥。
扬州十里春犹在，细柳营深解铁衣。
風逗湘簾雪絮飛，池痕雨過麹塵肥。
揚州十裡春猶在，細柳營深解鐵衣。
清代：
沈梧
山雨松风拂翠微，小桥流水掩柴扉。问君高世谁知己，酒伴吟朋半布衣。
山雨松風拂翠微，小橋流水掩柴扉。問君高世誰知己，酒伴吟朋半布衣。