送刘侍御
[明代]：薛瑄
青骢晓嘶春日明，银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣，乃是鸟台柱史朝神京。
故乡之山郁峥嵘，绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情，大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英，高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾，起舞意气殊纵横。
我歌一曲送君行，丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨，惟有忠义留芳名。
岂无铁面寒，亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚，仰酬盛世开隆平。
青骢曉嘶春日明，銀鞍穩被珂玉鳴。豸冠繡服何光榮，乃是鳥台柱史朝神京。
故鄉之山郁峥嵘，綠溪白石蒲芽生。交朋相送難為情，大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英，高談直使鬼膽驚。醉來不覺金罍傾，起舞意氣殊縱橫。
我歌一曲送君行，丈夫立志當軒轟。古來多少彯華纓，惟有忠義留芳名。
豈無鐵面寒，亦有攬辔清。願君追取二子烱烱之精誠，仰酬盛世開隆平。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
苏泂
人生何者遽宜休，如此诗书未白头。
舍棹灯明烟雨里，居人那识在原愁。
人生何者遽宜休，如此詩書未白頭。
舍棹燈明煙雨裡，居人那識在原愁。
明代：
郑学醇
文若家声自朗陵，当涂世裔是曹腾。崎岖河朔相从意，四百年间又废兴。
文若家聲自朗陵，當塗世裔是曹騰。崎岖河朔相從意，四百年間又廢興。
明代：
朱朴
春雨作风风作雨，城南閒却望春台。人曾有约漫相失，老不待招还自来。
酒兴诗狂难料理，黄莺紫燕莫疑猜。倦飞亭上晴堪赏，分付桃花缓缓开。
春雨作風風作雨，城南閒卻望春台。人曾有約漫相失，老不待招還自來。
酒興詩狂難料理，黃莺紫燕莫疑猜。倦飛亭上晴堪賞，分付桃花緩緩開。
宋代：
晁补之
李公素誉压朝端，曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食，未惭贡禹亦弹冠。
李公素譽壓朝端，曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食，未慚貢禹亦彈冠。
清代：
徐釚
侬似浮萍漂泊里。不道留侬，到便侬留住。柳絮随风花落处。
为侬又惹閒情绪。
侬似浮萍漂泊裡。不道留侬，到便侬留住。柳絮随風花落處。
為侬又惹閒情緒。