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shēnggōngshuō

生公说法



生公说法

意思解释

基本解释生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

出处《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”

例子谁谓周郎顾曲之场,非即生公说法之地乎!(清 俞樾《余莲村劝善杂剧序》)


基础信息

拼音shēng gōng shuō fǎ

注音ㄕㄥ ㄍㄨㄥ ㄕㄨㄛ ㄈㄚˇ

繁体生公説灋

感情生公说法是中性词。

用法作宾语、定语;指高人指点。

近义词生公说法,顽石点头


字义分解


更多成语的意思解释


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相关成语


成语 解释
墨守成规 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。
默默无闻 默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。
低声下气 形容说话时恭顺卑微的样子。
后继有人 继:继承。指后面有继承的人。
昂首挺胸 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
止沸益薪 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
扭直作曲 比喻是非颠倒。
通今达古 同“通今博古”。
地大物博 地域辽阔;物产丰富。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
通时合变 同“通权达变”。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。