诗人造句


1., 你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。

2.弥尔顿是那本纪念诗选里唯一一个,写田园诗追悼爱德华金的剑桥诗人。

3.余响作为大历时期自成一家的著名诗人,韦应物其人其诗都给后世文坛留下了丰富的话题和探讨的空间。

4.希尼看着旧金山湾岸边山丘上的那座花园,躺在那里的诗人仿佛和跋涉在克洛诺斯长满树林的丘陵之上的俄狄甫斯王的身影融为一体,你稍一眨眼,便将消失飘散。

5.与日月同辉的诗人王之涣来到了景色秀美的黄山,已是古稀之年的他已是白发苍苍,但依旧精神矍铄,他徒步登顶黄山。

6.他是这个国家唯一的一位名副其实的诗人。

7.老诗人又焕发青春,一边努力写诗,一边带研究生。

8.来自天国的雪花儿,或晃晃悠悠,或飘飘荡荡,或如断线的珍珠般仙女散花,恰似豪放的诗人在这幅巨大的立体的稿子上洋洋洒洒挥写的诗行。

9.古今中外的著名诗人,于诗歌创作的过程当中,莫不字斟句酌、反复修改,体现了对诗歌艺术的不懈追求。

10.王维是个诗人,又是位画家,他的作品诗中有画,画中有诗,诗画相得益彰,堪称世间一绝。

11.诗人把竹子比作洁身自好,高风亮节的君子。

12.“千里无鸡鸣,白骨露于野,”这是战乱的岁月。诗人杜甫从洛阳向华州赶路。一天,天色已经昏暗,诗人错过了住店,只好投宿石壕村了。村中断壁残埂,蓬篙满地,十室九空,杜甫望见村东一户人家冒着炊烟,便直奔而去。

13.诗人从她的心中,滴出快乐的忧愁的血。在不知不觉里,已成了世界上同情的花。

14., 人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。

15., 灵感,是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过,而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的,她没有什么剽带给诗人抓握,她的头是一团烈火,她溜得快,像那些白里带红的鹤,叫猎人见了无可奈何。

16.也有人在冰天雪地也有钓鱼的雅兴,比如唐代诗人柳宗元用“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”描绘了一幅绝妙的寒江独钓图。

17.顾城、普希金等才气过人的著名诗人,由于种种原因,不幸都英年早逝了。

18.祖国啊,您的飞跃,怎不让诗人的激情在笔端喷涌;您的崛起,怎不让儿女的热血在胸中沸腾;您高歌迈进的铿锵的节奏,怎不让亿万国民心潮激荡。

19.华夏河山,可以是尸横遍野的疆场,也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭,也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。

20.“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日,她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说,在人类的历史上,还没有哪一个国家,哪一个民族,像我们中华民族一样二千多年来,每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

21.今日端午,让我托诗人的福,请你多吃些粽子;让我驾一叶龙舟,满载祝福驶向你;让我挂一把艾蒿在你门前,愿你平安;让我为你斟一杯雄黄酒,盼你安康。

22.我知道,在你们的家里有我的住所,在你们的内心里有我亲如兄弟的特权。在我们中间常常一个人给其余的人讲说我们的诗人的名字。有时候他还会打开一本书,给我们朗读诗篇。那些晚上是多么美好呀!

23.端午中国的端午节还有许多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的习俗却大同小异。

24.这个大诗人常能不假思索地写出令人赞叹的优美诗句,果然名不虚传。

25.这位诗人虽然抱负远大,却始终被大材小用。

26.诗人之作多少看过几册,或寄情或抒意,或奔放或含蓄。

27.进入人民公园,首先看到的是一池荷花,池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪,又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花,真是出淤泥而不染,古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

28.高车的青海于我是威武的巨人,青海的高车于我是巨人之轶诗!瘦瘦的,脸色苍白的,神经质的,留着乱蓬蓬的头发、戴着眼镜的诗人昌耀这样惊呼道。

29.柳叶的美丽,找来了成百上千的蝴蝶,他们一起翩翩起舞,好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

30.祖国啊,您的飞跃,怎不让诗人的激情在笔端喷涌;您的崛起,怎不让儿女的热血在胸中沸腾;您高歌迈进的铿锵的节奏,怎不让亿万国民心潮激荡。

31.诗人与诗人,情感、情愫相互依存,虽相隔千年,却近在咫尺,呼吸与共,合着一个心跳。

32.古往今来,多少诗人,多少作家,感叹时间的分秒即逝,称赞时间的铁面无私,告诫人们:时间是财富、胜利、生命。

33.一百十四、诗人用悲痛之情为他们唱挽歌,但他们为国而死,死得其所,死得悲壮,死得壮烈。

34.一个人过了二十一岁总得对自身一切负责包括追求快乐在内,怎可责怪父母社会际遇配偶三十年过去了同班同学成为著名诗人她却在浪费美丽青春后成为牺牲者这是什么意思?

35.如果你觉得你的日常生活很贫乏,你不要抱怨它;还是怨你自己吧,怨你还不够作一,名诗人来呼唤生活的宝藏;因为对于创造者,没有贫乏,也没有贫瘠、不关痛痒的地方。

36.一阵风吹来,小草们在风中摆动着,好似正在翩翩起舞,庆祝它们快要结束的一生。告别了秋天,它们来到了沉默的冬天。诗人白居易曾经描写过草,那首诗的第二句:“野火烧不尽,春风吹又生”。这正是描写草的诗句。

37.其诗中频频出现诗神这个概念,在世俗社会中,唯有诗神才是诗人心中的乌托邦,但诗神却在现实社会中遭遇尴尬。

38.因为他一面写,一面随手加插画,画与文字合而为一,很像德国诗人画家布莱克自画自印的那些诗画集一样。

39.诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。

40.如果你觉得你的日常生活很贫乏,你不要抱怨它;还是怨你自己吧,怨你还不够作一,名诗人来呼唤生活的宝藏;因为对于创造者,没有贫乏,也没有贫瘠、不关痛痒的地方。

41.如果我是个作曲家,我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;如果我是个画家,我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。如果我是个诗人,我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

42.可是,当今许多诗人在现代新诗的创作中,在抛弃古典格律的同时,对西方诗学过于顶礼膜拜,其实,从国外学过来的东西,只是一种模仿。

43.杜甫钟情于鹰,鹰在杜甫的笔下是作为自由勇决的造物而存在的,蕴含着诗人积极用世的愿望。

44.您首先既是诗人又是一首诗,其次才是一位女子。是的,在您身上,有一种经美貌更宝贵的东西,您是艺术的理想美,您是神奇的美……巴尔扎克

45.花,古往今来,有多少诗人为之纵情吟咏,高声赞美。

46.我想象一个真正的诗人,应该能够通过文字的奥妙,与世界达成和解。不一定是那种“被接受”的和解,而是那种“接受不被接受的和解”。刘瑜

47.第一次读到英国桂冠诗人梅斯菲而德的这行诗时,我感到十分震惊。

48.除了一个白发老头外,左邻右舍们便没有见过其他诗人。那老头写了不少文字简单而又甜得腻人的诗歌,他挥金如土,神志日衰。

49.古时候,一些诗人经常在一起吟诗作词,谈笑风生。

50.俄然,雷阵雨来了,像有一千个侠客在天上呼啸,又像有一千个醉酒的诗人在云头吟咏。

51.假如我是个作曲家,我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;假如我是个画家,我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人,我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

52.我国唐代诗人李白不仅在中国是著名的文学家,就是在世界文学史上,也是出类拔萃的人物。

53.都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。胡适

54.这些诗人在职业生涯初期创作一些简单的田园诗,但是维吉尔的叙述者称说,他现在更有抱负了。

55.文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸,而诗人却是寻找幸福的人,这与舒适相去十万八千里。

56.革命家、政治家、思想家的***与诗人、诗论家的***,一身二任,相得益彰,使这位历史伟人独具人格魅力。

57.这样,我终算没有成为诗人,就是成的话,也是个末流诗人.

58.进入人民公园,首先看到的是一池荷花,池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪,又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花,真是出淤泥而不染,古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

59.希腊民族不是受祭司支配的,他们受诗人引导由艺术家缔造。

60.唐朝大诗人王维更是专为红豆作诗,称“此物最相思”,“愿君多采撷”。

61.这位年轻诗人文采风流,十分引人注目。

62.孤山之所以名声大噪,与宋代诗人林逋隐居于此,种梅养鹤,不仕不娶,写下众多脍炙人口的梅花诗有关。

63.我爱诗人又怕害了诗人,因为诗人的心,是那么美丽,水一般地,花一般地,我只是舍不得摧残它,但又怕别人摧残,那么我何妨爱他。萧红

64.秋天的落叶落英缤纷,层林尽染,就连诗人龚自珍也说:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”我爱秋天,我更爱秋天的落叶!

65.唐代虽有不少著名诗人,但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗礼吧!

66.从古至今,许多诗人留下了无数脍炙人口的名篇,它们是我们中华民族的瑰宝。

67.唐代著名诗人李白,每诗必酒,每酒必诗,且酒后才情豪放,诗意倍浓,故有斗酒百篇之美称。

68.4月17日,著名诗人车前子携200余件近年来精心创作的花鸟画与书法小品抵达太原,参加筹办“好花好天——车前子书画精品展”。

69.柳叶的美丽,找来了成百上千的蝴蝶,他们一起翩翩起舞,好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

70.每一名记者都是纪实作家,每一名记者都是歌颂生活的诗人,我们赞美记者,他们侠肝义胆,举世无双。我们欢迎记者节,它是记者们最美丽的回忆,最温馨的家。

71., 诗人是个赤脚郎中,用自己三分的愤怒和七分的癫狂,硬是给当世的思想开了一副不可靠的希望。

72.诗人笔下的那片树林,成为供世人凭吊瞻仰的圣地。

73.元旦是世界传统的节日,都是每逢旧的一年过去,新的一年的第一天被订为元旦,这就好比宋朝诗人王安石写的诗爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏……但也有少部分国家不这样,如印度等国家,它们是用自然现象来订元旦。

74.婴儿,是伟大的诗人,在不完全的言语中,吐出最完全的诗句。

75.凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴,从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时,他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边,站起身。前者认输了。

76.诗人用悲痛之情为他们唱挽歌,但他们为国而死,死得其所,死得悲壮,死得壮烈。

77.诗人用诗歌来赞美蔚为壮观的火烧云。

78.作为一位博古通今的硕学鸿儒,他不仅是清华大学电机系、无线电研究所和航空研究所的创始人,同时又是一位著作等身的诗人、戏剧家、音乐家和佛学家。

79.经历了雪飘的洗礼的桃花显得更艳丽了,更水灵了。昭君不敢和桃花比脸容,西施不能和桃花赛皮肤。田园诗人陶潜笔下的桃花源记,借用桃花反映平和恬静的,人间那种没有战争暴力和欺诈的淡雅的生活方式,也是对桃花品格的极度赞美。

80.一阵风吹来,小草们在风中摆动着,好似正在翩翩起舞,庆祝它们快要结束的一生。告别了秋天,它们来到了沉默的冬天。诗人白居易曾经描写过草,那首诗的第二句:“野火烧不尽,春风吹又生”。这正是描写草的诗句。

81.我们今天再去瞻仰,感觉自与诗人当时又有不同,但诗人的‘乡思’,‘乡梦’,读来饶有历史感和沧桑感,既平淡、纯朴,又亲切动人,值得好好吟味。

82.有着“凌波仙子”的别称的水仙花就像宋代诗人杨万里所赞颂的那样:“韵绝香仍绝,花清月未清。”水仙花那沁人心脾的芳香和高雅的姿态令人陶醉,如一白衣仙子在风中翩翩起舞,既优雅又大方。

83.这位诗人搜索枯肠,也想不出一个满意的词。

84.唐代虽有不少着名诗人,但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗礼吧!

85.唐代虽有不少著名诗人,但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗礼吧!

86.白色的花蕾外包着一层薄薄的膜,似穿着一件薄薄的纱衣,娇小的身材若隐若现。一个个似昂首挺胸的仙女,又似一位多情的诗人正默默地注视着那些盛开的水仙花,心中正酝酿着一首赞美水仙的诗。我呢,更是陶醉得似乎忘记了周围的一切。

87.“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日,她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说,在人类的历史上,还没有哪一个国家,哪一个民族,像我们中华民族一样二千多年来,每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

88.唐代著名诗人李白,每诗必酒,每酒必诗,且酒后才情豪放,诗意倍浓,故有斗酒百篇之美称。

89.胖子见苗头不对,立刻挡在我身前:“娘的还看上瘾了,出家人不是不好色吗,难道你也想做那什么诗人?这个不行,我们三个已经是吉祥的一家了,你还是去拆散别的家庭吧。”。线性木头

90.海子是最痴情的诗人,他为诗而生,可以在诗的唯美世界里追花逐月,可是当他走出那个世界,面对人间的逼仄,心中陡然而生的,便又是萧瑟与黯淡,孤独与悲伤。随园散人

91.花,古往今来,有多少诗人为之纵情吟咏,高声赞美。

92.讲出前人未讲过的话,这才是诗人的标志和特征。爱默生

93.吴芝生微笑着望了一会儿,也不免有点诧异这位“诗人”竟能一怒而去,再不回头。

94.故事发生在1780年的伦敦,当时有一个社交俱乐部,是以一位喜欢找乐子的罗马诗人命名的,据说,那位诗人在86岁时被一粒葡萄籽卡住喉咙窒息而死。

95.未来派诗人声称,这种加速的生活节奏需要一种新的表达形式。

96.他提出的不拘一格的作品风格论,重视诗人本身思想修养的创作主体论和辨味外之味的诗歌解读理论是其理论三大组成部分。

97.思念使诗圣叹故乡月明,思念使女词人瘦过黄花,思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境,思念使爱国诗人铁马冰河入梦……思念使豪放派鼻祖幽梦还乡,相顾无言泪千行,思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸,思念使。

98.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

99.他们有的是朋友,有的则一身两任,既是画家,也是诗人。

100.对情感方式的质疑,对表达“爱”的腐朽语言的不信任和拒绝,既成了诗人表达情感的一个重大障碍,但也是增加诗人情感强度的催化剂,或者说还是对诗人如何表达自己最珍惜的情感的挑战。尤其是在涉及母爱这种类型的情感时,这一点表现得尤其清晰。


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