jīngbānglùndào

经邦论道


经邦论道 (經邦論道 ) 是一个汉语成语,拼音是jīng bāng lùn dào,经邦论道是褒义词。。。。

经邦论道

拼音读音

拼音jīng bāng lùn dào

怎么读

注音ㄐ一ㄥ ㄅㄤ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋˊ

繁体經邦論道

出处《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”

例子今朝喜得登廊庙,佐明君经邦论道,这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·<四德记·三元报捷>》

用法联合式;作谓语;含褒义。


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聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。
颠沛流离 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
沟满壕平 形容饱满。
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
形神不全 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
慌里慌张 指焦急不安或精神慌乱。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
不翼而飞 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
进道若退 谓前进之道反若后退。
丑媳妇免不得见公姑 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
隳肝沥胆 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。
囚首垢面 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
死对头 指难以和解的仇敌。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。

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